АЛИ ШИР НАВАИ И ЕГО ВКЛАД В ТУРКО-ИСЛАМСКУЮ ЦИВИЛИЗАЦИЯ

Авторы

  • Донохан Абдугафурова Университет Уэйк Форест Северная Каролина

Аннотация

Может ли один человек быть основателем языка? Низам ад-Дин Али Шир Наваи (844–906/1441–1501), также известный как Мир Али Шир, является высоко ценимой фигурой в формировании и развитии узбекского литературного языка из-за его обширного литературного наследия на чагатайском тюркском языке, языке-предшественнике узбекского. Он является зуллисонайном, или двуязычным, и писал на персидском и тюркском языках. В дополнение к своей учености, он был важным политиком во время правления последнего правителя Тимуридов, Султана Хусейна Байкары (р. 873–911/1469–1506). Его труды и покровительство литературному производству повысили статус тюркского языка. Он был первым литературным деятелем, который выступил против дискриминации тюркского языка и отстаивал его заслуженный статус. Как поэт, визирь, мэр и суфийский философ, Наваи внес особый вклад в тюркские цивилизации. Обсуждая жизнь Наваи, его государственную деятельность и литературное наследие, эта статья оценивает его вклад в тюрко-исламскую цивилизацию через его литературное и филантропическое наследие.

Библиографические ссылки

Abdugafurov, Abdurashid Buyuk Beshlik Saboqlari [The Lessons of Great Quinary] Tashkent: 1991.

Abdurahmanov Vahob, “Ko’ngillar Hamrozi [Confidant of Hearts]” 1-9, Introduction to ʿAlī Shīr Navāʾī, Lison al-tayr Tashkent: Adabiyot va San’at, 1991.

ʿAlī Shīr Navāʾī, Lison al-tayr, Tashkent: Adabiyot va San’at, 1991.

ʿAlī Shīr Navāʾī, Khayrat al-abror, Tashkent: Adabiyat va San’at, 1989.

ʿAlī Shīr Navāʾī, Nasoyim al muhabba, Tashkent: Institute of Language and Literature, 1991.

ʿAlī Shīr Navāʾī, Muhãkamat al-lughatain, trans. Robert Devereux. Leiden: E. J. Brill, 1966

ʿAlī Shīr Navāʾī, Mukammal Asarlar To’plami [The Complete Works], Tashkent: volumes 1- 20. Tashkent, Literature Institute, 1987-2002

A V. V. Barthold, Four Studies on the History of Central Asia. Translated from

the Russian by V. and T. Minorsky. Vol. I ll: Mir cAh Shir, Leiden, 1962.

Baīqara, Husayn. Devon. Risola, Tashkent: Sharq, 1991

Bo’tayev, M, El desa Navāʾīyni, Tashkent: Cho’lpon ,1991.

Betels, Evgeniy. Navāʾī I Attar, Leningrad: 1928.

Hayitmetov, Abduqodir ʿAlī Shīr Navoiyning Adabiy-Tanqidiy Qarashalari [ʿAlī Shīr Navāʾī’s Literary and Critical Views]. Tashkent: Fan, 1959.

Abduqodir Khayitmetov, “ʿAlī Shīr Navāʾī”, 332-343, Uzbek National Encyclopedia, Tashkent, Dictionaries, 2001.

Hodgson, Marshall GS. The Venture of Islam, Volume 1: The Classical Age of Islam. University of Chicago Press, 2009.

Jurayev M. “ʿAlī Shīr Nawoiy Khaqidagi Rivoyatlar Manbalari va Tasnifi” [The Classification of the Sources of Stories about ʿAlī Shīr Navāʾī ] Uzbek Tili va Adabiyoti, 1991, Number 4, 49-57.

Khalid, Adeeb. Islam After Communism: Religion and Politics in Central Asia. (University of California Press, 2008),

Konrad, Nilolai “ʿAlī Shīr Navāʾī” Tafakkur, Tashkent, 1997, N 1. 38-42.

Kwandamir, Makorim al ahloq. trans. Porso Shamsiyev. Tashkent: Adabiyot 1967.

Madraimov, Abdumajid, “Fariduddin Attor va Uning Tazkirat al-awliyo Asari Haqida” 5-8. in Faridduddin Attor, Tazkira al-awliyo (Tashkent: Gafur Gulom nomidagi matbaa uyi, 2013).

Mallayev, Natan ʿAlī Shīr Navāʾī va Khalq Ijodiyoti [ʿAlī Shīr Navāʾī and folklore] (Tashkent: Adabiyot va San’at, 1974.

Manz, Beatrice Forbes. "The development and meaning of Chaghatay Identity." Jo-Ann Gross (ed.), Muslims in Central Asia: Expressions of Identity and Chan ge (1992): 27-45.

Olim, Sultonmurod “Temur va Navāʾī’” [Temur and Navāʾī] Tafakkur, 66-83.Tashkent, 1996 N2

Scott Siraj al-Haqq Kugle, Homosexuality in Islam: Critical Reflection on Gay, Lesbian, and Transgender Muslims, Oxford: One world, 2010.

Soucek, Svat. A History of Inner Asia. Cambridge University Press, 2000

Shir, Mir Ali. Muhakamat Al-lughatain. Edited by Robert Devereux. EJ Brill, 1966.

Sirojiddinov,Shuhrat, ʿAlī Shīr Navāʾī : Manbalarning Qiyosiy-Tipologik- Textologik Tahlili [Alishe Navāʾī: Comparative-typological and textual analysis of sourses], Tashkent: Akademnashr, 2011.

Sultan, Izzat Navoiyning Qalb Daftari [Navāʾī’s Inner Soul], Tashkent: Adabiyot Nashriyoti, 1969.

Zahiriddin Muhammad Babur, Baburnoma (Tashkent: Yulduzcha), 1990.

Опубликован

2024-10-19

Как цитировать

АЛИ ШИР НАВАИ И ЕГО ВКЛАД В ТУРКО-ИСЛАМСКУЮ ЦИВИЛИЗАЦИЯ. (2024). Универсал международный научный журнал, 1(7), 166-182. https://universaljurnal.uz/index.php/jurnal/article/view/1138