СКАЗКИ ИЗ РАМАЯНЫ: ИССЛЕДОВАНИЕ В СОЦИОЛОГИИ

Авторы

  • Ms. Priyadarshini M.C Институт науки и технологий, Авади, Ченнаи.
  • Dr. Prakash.A Институт науки и технологий, Авади, Ченнаи.
  • Dr. Revathi. P Институт науки и технологий, Авади, Ченнаи.
  • Dr. Jesintha Princy Институт науки и технологий, Авади.

Ключевые слова:

Рамаяна, Архетипы, Сверхъестественное, Повествование

Аннотация

Традиция Рамаяны на протяжении всей своей истории всегда придавала большое значение путешествиям и встречам. Путем планировки можно облегчить путешествие на многих уровнях. «Воображаемый золотой век» индуизма, описанный в «Рамаяне», является основой этой теории, которая утверждает, что индуистский национализм построен на идеализации этого периода. Вызывая образ общего прошлого, идеология хиндутвы использовала распространенность Рамаяны как повествования, встроенного в региональную и широко распространенную культуру и язык, для создания и укрепления «воображаемого сообщества», которое значительно увеличилось благодаря огромному охвату и популярности книги Рамананда Сагара 1987 года. Телесериал Рамаяна. Не существует ни одной популярной сказки о Раме, которая была бы свободна от поляризации, несмотря на горячие споры между историками и поэтами. Несмотря на то, что Рама является очевидным заблуждением, его по-прежнему считают либо героем, либо правителем, но никогда не считают преступником.

Библиографические ссылки

Alturi, Tara. "Can the Subaltern Tweet?: Technology and SexualTextual Politics." Azadi:

Sexual Politics and Postcolonial Worlds, Demeter Press, 2016.

Anderson, Benedict R. O. G. "Introduction." Imagined Communities: Reflections on the

Origin and Spread of Nationalism, 2nd ed., New York : Verso Books, 1991, pp. 4- 7.

Appadurai, Arjun. "Public modernity in India." Consuming Modernity: Public Culture

in a

South Asian World, edited by Carol A Breckenridge, University of Minnesota Press, 1998.

Basham, A. L. The Wonder That Was India: A Survey of the Culture of the Indian Sub-

continent Before the Coming of the Muslims. Picador; Indian edition, 2008.

Buck, Harry H. "The Role of The Sacred Book in Religion-The Ramayana." The Ramayana

Tradition in India, edited by V. Raghavan, 2nd ed., Sahitya Academi, 1989, pp. 21-39.

Hefner, Robert W. "MULTIPLE MODERNITIES: Christianity, Islam, and Hinduism in a

Globalizing Age." Annual Review of Anthropology, vol. 27, no. 1, Oct. 1998, pp. 83- 104.

Krishnamoorthy,, K. "Ramayana tradition in south east Asia." A Critical In entory of

Rāmāya a tudies in the orld: 195 Foreign languages, edited by K. Krishnamoorthy and

S. Jithendra Nath, Sahitya Academy, 1993, pp. xxiii-xxxvii.

Pattanaik, Devdutt. The Goddess in India: The Five Faces of the Eternal Feminine. Inner

Traditions International, 2000, p. 80.

Pennington, B. "Constructing colonial Dharma: a chronicle of emergent Hinduism, 1830-

" Journal of the American Academy of Religion, vol. 69, no. 3, 2001, pp. 577-603.

Richman, Paula. "E. V. Ramasami's Reading of the Ramayana." any Rāmāya as: The

Diversity of a Narrative Tradition in South Asia, Berkeley, University of California Press, 1991, pp.

-201.

Загрузки

Опубликован

2024-07-20

Выпуск

Том 1 № 7 (2024): “YANGI O‘ZBEKISTONNING TARAQQIYOT DAVRIDA FAN, TA’LIM VA INNOVATSION TEXNOLOGIYALARNI RIVOJLANTIRISHNING DOLZARB MASALALARI”

Раздел

Статьи

Лицензия

Copyright (c) 2024 Ms. Priyadarshini M.C, Dr. Prakash.A , Dr. Revathi. P, Dr. Jesintha Princy

Лицензия Creative Commons

Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.

Как цитировать

СКАЗКИ ИЗ РАМАЯНЫ: ИССЛЕДОВАНИЕ В СОЦИОЛОГИИ. (2024). Универсал международный научный журнал, 1(7), 509-515. https://universaljurnal.uz/index.php/jurnal/article/view/953